La constitución humana

Vata: éter – aire

Es el principio del movimiento. El aire corpóreo o vata se caracteriza por la energía sutil que gobierna el movimiento biológico. Este principio de movimiento biológico engendra todos los cambios sutiles en el metabolismo.
Físicos: La respiración, el parpadeo, el movimiento de los músculos y tejidos, las pulsaciones del corazón, toda expansión y contracción, los movimientos del citoplasma y las membranas celulares, y el movimiento de los simples impulsos nerviosos. Vata se asienta en el intestino grueso, la cavidad pélvica, los huesos, la piel, los oídos y los muslos. Si el cuerpo desarrolla vata en exceso, se acumulará en estas áreas.
Psíquicos: Nerviosismo, miedo, ansiedad; los dolores, temblores y espasmos.
Tendencias: Creativas, activas, alertas e inquietas. Hablan y caminan rápidamente pero se fatigan con facilidad. Las personas con tendencia vata se caracterizan por su rápido entendimiento, pero no tienen buena memoria. Tienen poca fuerza de voluntad, tienden a la inestabilidad mental, tienen poca tolerancia, confianza y audacia. Su poder de razonamiento es débil, son nerviosos, miedosos y se afligen con excesiva ansiedad.

Pitta: fuego - agua

Se traduce como fuego, calor-energía del cuerpo. Los sutiles cambios que sentimos con Pitta son:
Física: La digestión, la absorción, la asimilación, la nutrición, el metabolismo, la temperatura del cuerpo, el color de la piel, el lustre de los ojos; también la inteligencia y el entendimiento. Los lugares de pitta son el intestino delgado, las glándulas sudoríparas, el estómago, la sangre, el tejido adiposo, los ojos y la piel.
Psíquicos: Furia, ira, odio y celos.
Tendencias: Gran poder de comprensión, son muy inteligentes, agudos y buenos oradores. Emocionalmente tienden al odio, el enojo, y los celos. Son ambiciosos y les gusta ser líderes. La gente pitta aprecia la prosperidad material y tiende a tener una posición económica holgada.

Kapha: tierra - agua.

Consolida las sustancias del cuerpo generando los elementos para su estructura física. Esta dosha mantiene la resistencia del cuerpo.
Físcios: Kapha lubrica las articulaciones, provee humedad a la piel, ayuda a sanar las heridas, llena los espacios del cuerpo, da fortaleza, vigor y estabilidad, apoya la retención de la memoria, da energía al corazón y a los pulmones y mantiene la inmunidad. Está presente en el pecho, la garganta, la cabeza, los senos paranasales, la nariz, la boca, el estómago, las articulaciones, el citoplasma, el plasma y las secreciones seromucosas del cuerpo.
Psicológicos: Apego, avaricia y envidia; también se expresa en tendencias a la calma, al amor y el perdón.
Tendencias: Tolerantes, calmados; perdonan y aman; también son avaros, apegados, envidiosos y posesivos. Su entendimiento es lento pero definitivo una vez comprenden algo. La gente kapha tiende a ser rica. Ganan dinero y lo ahorran.
Un principio básico del Ayurveda es que se pueden equilibrar fuerzas internas que funcionan en el individuo, modificando la dieta y los hábitos, según sea necesario, para contrarrestar los cambios de su ambiente externo.

Constituciones mentales

Según la filosofía Sāṃkhya del siglo V a.n.e. nuestra mente, por tanto, su expresión, su proyección, el cuerpo y nuestro devenir, tiene 3 naturalezas básicas que son las que generan los diferentes doshas:
Satva: Expresa la esencia, entendimiento, pureza, claridad, compasión y amor. Rajas implica movimiento, agresividad y extroversión, tienen cuerpos sanos, su comportamiento y conciencia son muy puros. Creen en la existencia de Dios.
Rajas: Opera en el nivel sensual, están interesados en los negocios, la prosperidad, el poder, el prestigio y la posición social. Gozan de riquezas y generalmente son extrovertidos. Pueden creer en Dios, pero también pueden tener cambios repentinos en sus creencias. Son muy políticos.
Tamas: Manifiesta ignorancia, inercia, pesadez y aburrimiento, son flojos , egoístas y capaces de destruir a otros. Generalmente tienen poco respeto por los demás y no s muy religiosa. Todas sus actividades son egoístas.